发秦州（乾元二年，自秦州赴同谷县纪行）（精选3篇）

杜甫《发秦州》（乾元二年，自秦州赴同谷县纪行）

我身衰弱愈发显得懒散，遇到困境也无法主动解决。我身无长物，对美好的乡土也无从探询；我身无华丽衣装，思念着遥远的南州。

十月的汉源，交汇着寒意，天气变得凉爽如秋。此时草木尚未凋零，更添了山水的幽雅。

临近栗亭，景*愈发迷人，其下是肥沃的田地。我的饭肚充盈着丰富的薯蓣，而山崖上的蜜也并非难寻。密密的竹林中，冬天的笋可谓是香嫩可口，而清澈的池塘更适合泛舟嬉戏。

尽管我在旅途中遭受磨难，但愿终能实现心中的平凡梦想。这个地方虽然地势险要，但实在担心人事繁杂。我应当适应这里的环境，却未能完全放下内心的忧虑。

同谷县的地形独特，没有奇异的石头，收获微薄的田地。这又何尝是能慰藉老朽之心的呢？惋惜之情让我难以久留。

白天的阳光隐没在*的寂寞烽火台上，而城头乌鸦的啼声弥漫整座城池。深夜里，我赶着马车离去，饮马于寒冷的塘边。

磊落的星月高悬，苍茫的云雾漂浮。大哉乾坤之内，我漫长的人生之路仍然绵延不绝。

随州千年银杏谷作文2

随州千年银杏谷

10月2日，我们一起去看“活化石”——银杏树。

这些银杏树种在湖北随州的千年银杏谷，这里的银杏树有的上千年了，有的才刚种不久，一共有308颗。据说银杏树生长的非常慢，要是你小时候种下一颗银杏树，等你要当上爷爷时才能吃到它的果实。

我随便观察了一颗银杏树：这颗银杏树树龄已经2200年了，树干很粗，需六人合抱；树干高约7层楼高，上部弯曲，整颗树像个大写的“7”字；树皮宽约我的食指长，树皮长约20厘米；树叶形同蝴蝶翅膀，大部分是绿*的，有的树叶有绿、黄、褐三种颜*；树叶中有很多果实，果实有两个、三个连在一起的，还有单独一个的，呈黄*，有山楂大小。

观察完，我们往里走，去采板栗，途中我的中指被板栗外面包的“海胆”的刺扎进了肉里面，有点痛。后来吃中餐时，爸爸用针挑，更痛，我不愿挑还哭了，爸爸还是把刺挑出来了，让我知道了长痛不如短痛的道理。

我们到宾馆，今天的旅程就圆满结束了。

【写作指导：提高写作效率的一些小方法】

很多小学生不会写小学作文，常常想了很久才会憋出一句话来。那应该怎样提高学生书写小学作文的效率呢。在下面的文章中，我们就为大家讲述了提高学生书写小学作文的效率的方法。

激励是提高学生书写小学作文的效率的方法。教师要善于运用评价，拨动学生的情感之弦，激发他们强烈的表达欲望。及时鼓励，哪怕只是一个好词、一个好句子或只是片言只语，都能诱发他们潜藏的情感。在学习园地、校园板报栏、学生作文集上，发表学生的一两篇作文，在课堂上范读他们的习作……对他们无疑都是一种莫大的鼓舞。儿童作文大多是表述“儿童语言”，幼稚但又富有情趣。教师要常常蹲下身来，用心去倾听学生的心灵，用眼去观察学生的生活世界，以儿童的认知水平接纳、赏识学生，从而激发他们的写作热情。

体验也是提高学生书写小学作文的效率的方法。生活是创作的源泉。在习作指导中，要倡导向生活开放的习作素材观，指导学生重视生活这个源头活水。从生活中去摄取，学生的习作就不会坐而论道，闭门造车。要利用孩子们爱玩的天*，引导他们在丰富多彩、生动活泼的课余活动中选择习作素材，在游戏中完成习作。可组织内容丰富的班队活动，如参观、游览活动，智力竞赛、问答比赛、辩论会、小记者采访活动、文娱表演活动等，教师抓住这些机会让学生进行习作练习。只要学生玩得开心、玩得高兴，就会写得轻松，写得愉快。

以上就是一些提高学生书写小学作文的效率的方法，希望我们讲述的这些内容对大家有所帮助，让您的学生写出更加优美生动的文章提高学生书写小学作文的效率。

先秦古诗之论语十二章3

朝代：先秦

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗?”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能*做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

孔子说：“*队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

子：先生，指孔子。

时习：按一定的时间复习。

{不亦说乎}乎：语气词。

说：通“悦”，愉快。

愠：生气，发怒。

君子：这里指道德上有修养的人。

吾:人称代词，我。

日：每天。

立：站立，站得住。

惑：迷惑，疑惑。

罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。